În Ierusalim mai există și astăzi o parte din zidul de susținere a vechiului Templu. În vremea dominației romane, aici evreii aveau dreptul de a veni pentru a plânge o dată pe an. După distrugerea celui de-al doilea Templu ei veneau aici pentru a plânge exilul poporului lor. de aici și numele de Zidul Plângerii - un loc încărcat de istorie și religiozitate. „Pe zidurile tale, Ierusalime, am pus nişte străjeri, care nu vor tăcea niciodată, nici zi, nici noapte! Voi, care aduceţi aminte Domnului de el, nu vă odihniţi deloc! ” Isaia 62.6 Încă din cele mai vechi timpuri, Zidul Plângerii din Ierusalim a fost loc de rugăciune și principalul loc de pelerinaj pentru evrei. Astăzi acesta este locul unde milioane de turiști se roagă an de an și lasă bilețele cu rugăciuni și dorințe în crăpăturile lui. Tradiția rabinică spune că răvașele conținând rugăciuni sunt sfinte, cum sfinte sunt orice scrieri care conțin numele lui Dumnezeu sau adresate Lui.

Ierusalimul astăzi este vestit pentru multe obiective cu însemnătate istorică, religioasă și culturală dar este vestit și pentru porțile sale - Poarta Sfântului Ștefan, Poarta Oilor, Poarta Damascului, Poarta Sion, Poarta Jaffa sau Poarta de Aur. Ierusalim înseamnă «cetatea/întemeierea/temelia păcii». Acest nume se află de la înfiinţarea cetăţii în contradictie cu realitatea, deoarece nici un alt oraş din lume nu are un nume atât de controversat. Exact din acest motiv acolo este necesară «pacea». Suntem chemaţi să ne rugăm pentru pacea Ierusalimului, deoarece oraşul reprezintă o zona de conflict: [guestpost]«Rugaţi-va pentru pacea Ierusalimului! Cei ce te iubesc să se bucure de odihnă. Pacea să fie între zidurile tale şi liniştea în casele tale domneşti» [Psalmul 122, ver. 6-7]. «Rugaţi-va pentru pacea Ierusalimului! Cei ce te iubesc să se bucure de odihnă. Pacea să fie între zidurile tale şi liniştea în casele tale domneşti» [Psalmul 122, ver. 6-7]. [/guestpost] Cetatea împăratului misterios Ierusalimul este menţionat pentru prima oară în Geneza 14,18. Acolo Avraam s-a întâlnit cu Melhisedec, împăratul Salemului (în urmă cu aproximativ 4000 de ani). În acea vreme, Salemul făcea parte din teritoriul Canaanului, care era la rândul lui o provincie a imperiului faraonilor din Egipt. Cetatea împăratului David Până în vremea lui David (în urmă cu aproximativ 3000 de ani), cetatea Ierusalim nu a fost cucerită de israeliţi, ci s-a aflat sub conducerea iebusitilor, David a cucerit-o însă şi i-a acordat o mai mare importanţă, vezi: [ 1 Cron. 11,4-7.9; 2 Sam. 5,6-10]. Deoarece ea nu făcea parte din teritoriul nici unei seminţii a poporului Israel, cetatea a fost ideală pentru a fi numită capitală, pentru a conferi întregului popor o nouă identitate. Ulterior David a adus la Ierusalim chivotul legământului, cu capacul ispăşirii, vezi: [2 Sam. 6; 1 Cron. 13-15]. Cetatea Dumnezeului celui viu În anul 967 i.Cr., împăratul Solomon a construit Templul din Ierusalim că loc al întâlnirii omului cu Dumnezeul cel viu. La dedicarea festivă a Templului citim că Dumnezeu Însuşi S-a legat într-un mod unic de cetate: «Ierusalimul l-am ales, pentru că în el să locuiască Numele Meu şi pe David I-am ales să domnească peste poporul Meu Israel» [2 Cron. 6,6, citiţi şi 2 Cron. 5,11-14; 6,5; 7,11.12.15]. Prezenţa lui Dumnezeu a umplut Templul. Iată ce face Ierusalimul atât de special şi de ce este el deosebit de toate celelalte oraşe din lume. Cetatea centrului evreiesc Perioada de prosperitate a Ierusalimului a atins apogeul în timpul lui David şi Solomon, în urmă cu aproximativ 3000 de ani. De atunci Ierusalimul este nucleul culturii, tradiţiei şi religiei evreieşti.

„Atunci Isus a venit cu ei într-un loc îngrădit, numit Ghetsimani, şi a zis ucenicilor: „Şedeţi aici până Mă voi duce acolo să Mă rog.” Ev. d Matei 26.36
Grădina Ghetsimani - care tradus din limba ebraică înseamnă „presa de ulei” - este cea mai renumită grădină din Țara Sfântă, acesta fiind locul în care Mântuitorul venea adesea ca să se roage. Aici și-a petrecut ultimele ore înainte de a fi vândut de Iuda și crucificat. Este un loc încărcat de emoție. Să vii aici, să vezi locul în care Mântuitorul s-a rugat până ce sudoarea i s-a prefăcut în sânge și să îi mulțumești că a murit și pentru păcatele tale - este dorința fiecărui , pelerin din Israel.
Însoțește-ne și tu în călătoriile noastre viitoare!
 

Turul panoramic al oraselor Tel Aviv si Jaffa – vechiul port, dar acum faimosul cartier al artistilor care este Joppe (in latina), acelasi port de unde profetul Iona a luat corabia spre Tars [Iona 3:3; 4:11] dar si locul unde apostolul Petru a avut viziunea cu fata de masa [Fapt. 10:12];

Ierihon, se află în partea de nord a Deșertului Iudeei, aproximativ 7 km de la răul Iordan, la 12 km nord-vest de Marea Moartă și la 30 km nord-est de Ierusalim.
 
Este considerat că cea mai veche așezare urbană din lume, precum și așezarea cu primele fortificații din lume, este de multe ori pomenit în Biblie cu numele de ”orasul palmierilor”. El este populat din aproximativ 9000 i.Hr..
 
Isus a intrat în Ierihon și trecea prin cetate. (Luc.19:1)
Prin credința au căzut zidurile Ierihonului, după ce au fost ocolite șapte zile. (Evr.11:30)
 
Zacheu s-a dat jos în grabă și L-a primit cu bucurie. (Luc.19:6)
Ierihon era orașul prin care isus trecea când merge din Galileea spre Ierusalim. Aici vizităm:
-dudul lui Zacheu, povestirea cu orbul Bartimeu;

„Caesarea sau Cezareea este un orășel în partea central-nordică a Israelului construit de Irod cel Mare pe la 25-13 î.Hr. ca orașul-port Caesarea Maritima. Este singura localitate israeliană gestionată de către o organizație privată, Caesarea Development Corporation și, de asemenea, una dintre cele mai populate localități nerecunoscută ca un consiliu local. În apropiere de ruinele orașului vechi astăzi aici există Parcul Național Caesarea Maritima.

„Muntele Sion este o înălțime la vest de Muntele Măslinilor în Ierusalim pe care se află multe mănăstiri și biserici dar și mormântul regelui David, loc vizitat în fiecare an de sute de mii de turiști din lumea întreagă. Pentru evrei, termenul de Sion se referă la întregul oraș Ierusalim și la Țara Israelului. Pentru turiștii care vizitează Țara Sfântă cu Agenția Oxentia Tourism, locul acesta este nelipsit din tururi. Vino și tu să vizitezi împreună cu noi aceste locuri!

Un loc loc de pelerinaj aflat în afara zidurilor vechiului Ierusalim este locul cunoscut sub numele de Grădina Mormântului. În anul 1842, cercetătorul Otto Thenius a propus ca loc autentic al răstignirii și al îngroparii Domnului un loc stâncos din afara zidurilor Ierusalimului, numit Calvar (Golgota), adică „locul căpățânii”. Grădina Mormântului este locul perfect de relaxare dar mai ales de închinare și reflecție asupra cuvintelor îngerului care s-a arătat „în ziua dintâi a săptămânii” și care sunt scrise și astăzi pe ușa de lemn a mormântului – „ El (Isus) nu este aici, a înviat!”. Vino să vezi și tu acest loc! Cu Oxentia Tourism!